ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Θανάσης Τριαρίδης

Αναζητώντας το τρεμάμενο σώμα

Σχεδίασμα για μια ιστορία του δυτικού πολιτισμού

από τον 12^ο μέχρι τον 21^ο αιώνα

Τέσσερις κύκλοι 24 συνολικά σεμιναρίων

Θεσσαλονίκη, Νοέμβριος 2010 - Μάιος 2011 (κάθε Τετάρτη πλην αργιών)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ

A. Το σώμα ως αναγεννημένη σάρκα

Ιταλική Αναγέννηση: η επανάκτηση του σώματος

(έξι δίωρα σεμινάρια --- 3 * 10 * 17 * 24 Νοεμβρίου * 1 * 8 Δεκεμβρίου 2010)

Α1. Η επινόηση της Δύσης: Αθήνα, Ρώμη, Ιερουσαλήμ.

Από το τέλος του κλασικού κόσμου μέχρι τον Φρειδερίκο Β΄. (Το κλασικό αδιέξοδο * ο αλεξανδρινός αποσχηματισμός * ο ενοποιημένος κόσμος της Ρώμης * το χριστιανικό lager * το Βυζάντιο * η Αναγέννηση των Αράβων και ο Φρειδερίκος Β΄)

Α2. Ιταλική αναγέννηση: Η επανάκτηση του σώματος.

Ο Φραγκίσκος της Ασίζης και ο Τζιότο ντι Μποντόνε.

Α3. Ιταλική Αναγέννηση: Το σώμα τρέμει.

Δάντης, Πετράρχης, Βοκάκιος.

Α4. Malleus Maleficarum και Αναδυόμενη Αφροδίτη.

Το σώμα ως διάβολος και ως θεός.

Α5. Λεονάρντο ντα Βίντσι: το σώμα ως αίνιγμα.

Ο κόσμος ως σκοτεινή θαυμάσια σπηλιά.

Α6. Μιχαήλ Άγγελος και Ραφαήλ: το σώμα ως τομάρι και ως αρμονία.

Ο καθολικός κόσμος ως τέλος και ως τραγωδία.

***

Β. Το σώμα ως επικείμενος θάνατος

Ένας άνθρωπος που πεθαίνει μόνος: ο ενοποιητικός ευρωπαϊκός μύθος

(έξι δίωρα σεμινάρια --- 12 * 19 * 26 Ιανουαρίου * 2 * 9 * 16 Φεβρουαρίου 2011)

Β1. Το σώμα ως επικείμενος θάνατος.

Ο άνθρωπος ενώπιον του θανάτου: ο πυρήνας της δυτικής έκφρασης (η αλχημιστική αναζήτηση * η δραματική τέχνη * η κλασικιστική οπτική * η όπερα * ο μετακλασικισμός * ο ρομαντισμός * ο αισθητισμός * ο κινηματογράφος)

Β2. Το σώμα στις φλόγες του Θεού.

Οι Φλαμανδοι και ο Ντύρερ. Ο Λούθηρος και η Μεταρρύθμιση. Η Αντιμεταρρύθμιση και ο μυστικισμός. Ο Γκρέκο και ο μυστικισμός.

Β3. Το σώμα ως όνειρο.

Σαίξπηρ και Θερβάντες: Η ύπαρξη ως ατομικό διακύβευμα.

Β4. Το σώμα ως νύχτα.

Ρέμπραντ και Καραβάτζιο: Η εικόνα ως ατομικό διακύβευμα.

Β5. Το σώμα ως λογική.

Από τον Σπινόζα ως τον Ρουσώ και τον Καντ: Η βούληση ως ατομικό διακύβευμα.

Β6. Ο Γκαίτε και η Ψυχή.

Όπου το σώμα συναντάει τον διάβολό του.

***

Γ. Το σώμα ως τρέμουλο

Ο τρομερός 19^ος αιώνας

(έξι δίωρα σεμινάρια --- 23 Φεβρουαρίου * 2 * 9 * 16 * 23 * 30 Μαρτίου 2011)

Γ1. Ο ύπνος της λογικής γεννάει τέρατα: Το Έθνος, η Επανάσταση, η Αρετή.

Ανθρωποδιορθωτισμός: ένα φάντασμα στοιχειώνει την Ευρώπη * Ροβεσπιέρος: η λεπίδα της Αρετής * Γκόγια: για να πεθάνουμε τον θάνατό μας.

Γ2. Πορνογραφία, η σποριά της ελευθερίας.

Η πορνογραφική αφήγηση της Δύσης: Ραμπελέ, Αρετίνος, ντε Νερσιά, Κλίλαντ, Μιραμπώ. Ο Μαρκήσιος ντε Σαντ στα υπόγεια του Χριστιανισμού.

Γ3. Από τον Ρομαντισμό στον Αισθητισμό: κακά αίματα, θλιμμένα τέρατα και ζωντανά σκοτάδια

Από τον Μπάιρον στον Πόου, από τον Φρανκενστάιν στον Ντόριαν Γκρέι, από τον Νέμο στον Δράκουλα.

Γ4. Το αστικό μυθιστόρημα της μεταβαλλόμενης συνείδησης.

Σταντάλ, Μπαλζάκ, Ντίκενς, Ουγκό, Γκόγκολ, Τολστόι, Φλωμπέρ, Μοπασάν, Ζολά.

Γ5. Φρίντριχ Νίτσε: Ich bebe ή όταν οι αμαξάδες μαστιγώνουν τ’ άλογα.

Γ6. Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι: Τα γυμνά μάτια ή το πώς να δει κανείς με τον μπαλτά.

***

Δ. Το σώμα ως mail

Από το E=mc² ως το παράγγελμα Wstavac

(έξι δίωρα σεμινάρια --- 6 * 13 Απριλίου * 4 * 11 * 18 * 25 Μαΐου 2011)

Δ1. Τα κερδισμένα δειλινά: ο Ιμπρεσιονισμός και οι επίγονοι.

Κλοντ Μονέ, Πολ Γκογκέν, Βίνσεντ Βαν Γκογκ.

Δ2. Αναζητώντας το χαμένο έπος.

Μαρσέλ Προυστ και Τζέιμς Τζόις.

Δ3. Traumdeutung.

Ο Ζίγκμουντ Φρόιντ και οι συναυτουργοί: η ανακάλυψη της ψυχής.

Δ4. Θυμήσου τον Φληβά: όταν ο κόσμος τρώει τους νεκρούς του

Κ.Π. Καβάφης, Τ.Σ. Έλιοτ, Έζρα Πάουντ, Πάμπλο Πικάσο

Δ5. Η αποδιδαχή, η μεταθεολογική παραβολή, το παράλογο

Ο Φραντς Κάφκα και οι επίγονοι (Μπόρχες, Νταλί, Χάξλεϊ, Όργουελ, Καμύ, Γκρας)

Δ6. Το Άουσβιτς – ο κόσμος πριν και μετά.

Το σώμα ως στάχτη και το σώμα ως mail.

***

Στη Θεσσαλονίκη, κάθε Τετάρτη (πλην αργιών)

από την 3^η Νοεμβρίου 2010 μέχρι την 25^η Μαΐου 2011

Τιμή συμμετοχής για κάθε κύκλο:

100 Ευρώ (περιλαμβάνει και τα 6 σεμινάρια κάθε κύκλου)

Για φοιτητές-σπουδαστές: 50 Ευρώ

Εγγραφές-πληροφορίες:

τηλ 6937 160705 (Θαν. Τριαρίδης)

τηλ. 6937 108881 (Κων. Ποζουκίδης, γραμματεία σεμιναρίων)

e-mail: thanasis@triaridis.gr

***

Όροι συμμετοχής

1. Και οι τέσσερις κύκλοι σεμιναρίων θα γίνονται πάντοτε Τετάρτη, 7-9 μμ, αρχής γενομένης την Τετάρτη 3 Νοεμβρίου 2010. Ο κάθε κύκλος θα έχει έξι δίωρα σεμινάρια. Έτσι ο έκτος κύκλος αυτής της σειράς θα ολοκληρωθεί τον Μάιο του 2011. Δεν θα γίνονται σεμινάρια τις Τετάρτες που υπάρχουν σπουδαστικές/φοιτητικές αργίες. (Οι ημερομηνίες διεξαγωγής κάθε κύκλου και κάθε σεμιναρίου ειδικότερα υπάρχουν στα παραπάνω αναλυτικό πρόγραμμα).

2. Όλα τα σεμινάρια θα γίνονται στο ιστορικό κέντρο στης Θεσσαλονίκης σε χώρο που θα κλειστεί ανάλογα με τον αριθμό συμμετοχών. Όσοι έχουν δηλώσει συμμετοχή θα ενημερωθούν για τον χώρο διεξαγωγής 3 ημέρες πριν από την έναρξη του κάθε κύκλου.

3. Ο κάθε κύκλος έξι σεμιναρίων, παρά την θεματική συνέχεια, είναι αυτόνομος. Ως εκ τούτου, μπορεί κάποιος να τον παρακολουθήσει ανεξάρτητα από την συμμετοχή του στον προηγούμενο ή στον επόμενο αυτής της σειράς.

4. Ο κύκλος σεμιναρίων θα περιλαμβάνει, ως εποπτικό υλικό, αναλυτική βιβλιογραφία, έξι βιβλία και τρεις ανθολογίες εικόνων σε ηλεκτρονική μορφή, προβολές σε προτζέκτορα. Για την ολοκληρωμένη παρακολούθηση του καθένα από τους τέσσερις κύκλους θα δίνεται έγγραφη βεβαίωση.

5. Ο κάθε κύκλος σεμιναρίων κοστίζει 100 Ευρώ (και θα περιλαμβάνει και τα 6 σεμινάρια). Μαθητές και φοιτητές έχουν έκπτωση κατά 50%. (Δηλαδή για κάθε κύκλο που κοστίζει 100 Ευρώ θα πληρώνουν 50.)

Εάν κάποιος συμμετάσχει και στους τέσσερις κύκλους του προγράμματος, το κόστος της συμμετοχής του μειώνεται κατά 25%. (Δηλαδή αντί για 400 Ευρώ θα πληρώσει 300.)

6. Όσοι αποφασίσουν να συμμετάσχουν παρακαλούνται να δηλώσουν οπωσδήποτε την συμμετοχή τους για κάθε κύκλο στο e-mail thanasis@triaridis.gr ή στο τηλέφωνο 6937 160705, ώστε να κλείσουν τη θέση τους. Οι εγγραφές γίνονται δεκτές μέχρι και μια εβδομάδα πριν την έναρξη του κάθε κύκλου, ώστε να κλειστεί ο αντίστοιχος ως προς τις συμμετοχές χώρος. Εάν κάποιος/α θελήσει να εγγραφεί την ημέρα της έναρξης ή να παρακολουθήσει χωρίς εγγραφή δεν θα μπορεί να γίνει δεκτός, διότι δεν θα έχει κλείσει τη θέση του.